Духовные способности и сила

Пророк Джозеф Смит объяснил, что “вера – принцип не только действия, но также и силы – для всех разумных существ, как на Небе, так и на Земле”. Следовательно, вера во Христа ведет к праведному действию, и это укрепляет наши духовные способности и силу. Понимание того, что вера есть принцип дейстивя и силы, вдохновляет нас на применение нашей свободы воли в согласии с Евангельской истиной, приглашает в нашу жизнь освобождающие и укрепляющие силы Искупления Спасителя и увеличивает в нас силу, посредством которой мы можем действовать по своей воле. (см. Учение и Заветы 58:28)

Дэвид А. Беднар

официальный сайт церкви – Latter-daysaints.ru

Реальность Бога и Его любовь

Я рад, что для равновесия в моей жизни я буду в состоянии непрерывно предлагать благую весть Христа во всём мире. Я свидетельствую о реальности и любви Бога, нашего Небесного Отца, Которому Иисус отдал всю славу. Я люблю Пророка Джозефа Смита и свидетельствую, что благодаря своему личному общению с Господом, переводу и публикации Книги Мормона и после того, как он запечатал своё свидетельство кровью мученика, Джозеф стал основным проводником откровений от Иисуса Христа, нашего Божественного Избавителя. У Иисуса Христа не было более преданного свидетеля и друга, чем Джозеф Смит. Я провозглашаю моё свидетельство о призвании Президента Томаса С. Монсона как Пророка и Президента Церкви Иисуса Христа и заверяю о своей преданности ему и его советникам, также призванным на священные посты.

Д. Тодд Кристоферсон

официальный сайт церкви – Latter-daysaints.ru

Действие в соответствии с верными принципами

Истинная вера сосредоточена на Господе Иисусе Христе и всегда приводит к праведным поступкам. Пророк Джозеф Смит учил, что вера – “первый принцип в открытой нам религии и основа всякой праведности”, а также “принцип действия для всех разумных существ”. Само по себе действие не есть вера во Спасителя, но действие в соответствии с верными принципами – основной компонент веры. Действительно, “вера без дел мертва”. (Иакова 2:20)

Дэвид А. Беднар

Осмеяние в качестве оружия

Когда юный Джозеф рассказал истину о своём священном опыте в роще, его стали преследовать и плохо с ним обращаться. Лукавый использовал насмешку как оружие против него. “Я был никому не известный юноша… всё же высокопоставленные лица обратили на меня достаточно внимания, чтобы возбудить общественное мнение против меня и начать жестокое преследование”. (Джозеф Смит – История 1:22)
Джозеф рос в терпении, умерености и вере, несмотря на присутствие вокруг себя врагов. По собственным словам Джозефа, “злые и коварные люди объединились, чтобы уничтожать невинных… всё же великолепное Евангелие в своей полноте продолжает распространяться”. “Никакая грешная рука не сможет остановить эту работу”. Даже сегодня есть такие, кто неверно понимает наше учение и бросает вызов неизменным ценностям, по которым нам предложено жить.
Нефий преподал нам простой и действенный принцип, пересказав сон своего отца о дереве жизни. Он описал тесный и узкий путь, ведущий к дереву, и великое и обширное здание. Это здание было наполнено людьми в роскошных одеждах. Они указывали пальцем и насмехались над теми, кто вкушал плоды. Они пытались совлечь людей с пути и заманить их в здание. Со стороны казалось, что людям в этом здании хорошо. Какой яркий образ искушения! По словам старейшины Максвелла, “смех мира – это просто одиночество, предпринимающее жалкую попытку подбодрить себя”.
“И велико было множество тех, которые вошли в то странное здание. Они с презрением указывали пальцами на меня и на всех тех, которые вкушали плоды. Но мы не обращали на них внимания”.
Президент Бойд К. Пэкер недавно подчеркнул этот руководящий принцип: “Какими бы несовременными мы ни казались, как бы ни умалялись в обществе нравственные нормы, сколько бы других людей их ни нарушало, мы не отступим, мы просто не можем отступить”.

У. Крейг Цвиг

Ни один настоящий Ангел

Пророк Джозеф объяснял зимой 1832-33 годов, что “ни один ангел не придет от Бога, чтобы рукоположить человека, так как они были уже посланы, чтобы установить Священство, даровав его мне; и так как священство уже было восстановлено на Земле с силой посвящать других, ни один посланник Небес не придёт, чтобы посвятить в эту силу кого-либо ещё… Поэтому вы должны знать отныне, что если какой-либо человек придёт к вам, утверждая, что он был посвящён ангелом, он или является лжецом, или был обманут слугой дьявола, ибо это священство никогда не будет отнято от этой Церкви”.

Джеймс И. Фауст

Другие любили его

Многие оскорбляли Джозефа Смита и презирали его учения, когда он заявлял, что получил откровения от Господа. Другие любили его, Уиллард Ричардс выразил чувства членов Церкви, говоря: “Брат Джозеф, вы не просили меня переходить реку с вами, вы не просили меня идти в Картидж, вы не просили меня идти за вами в тюрьму, и думаете ли вы, что я забуду вас сейчас? Вот что я сделаю: если вы будете приговорены к повешению за измену, я буду повешен вместо вас, а вы уйдете свободным”

Говард У. Хантер

Долгая ночь наконец закончилась

Священство Мелхиседеково было даровано Джозефу и Оливеру Апостолами Петром, Иаковом и Иоанном, которые держали ключи. После веков духовной тьмы сила и власть действовать от имени Бога, совершать священные таинства и руководить Его Церковью были снова возвращены на Землю.
Первые печатные копии Книги Мормона были изданы 26 марта 1830 года. Несколько дней спустя, 6 апреля, истинная Церковь Христа в эти последние дни была организована снова в доме Питера Уитмера-старшего, в Фейетте, штат Нью-Йорк.
Долгая ночь, наконец, закончилась, и полились откровения, записанные в новых Священных Писаниях. Книга “Учение и Заветы” была принята Церковью 17 августа 1835 года. Перевод Книги Авраама в Драгоценной Жемчужине начался в том же году.
Вскоре была дарована дополнительная власть действовать от имени Господа. Храм в Киртланде был посвящен 27 марта 1836 года. В этом храме Спаситель явился Джозефу Смиту и Оливеру Каудери после явлений Моисея, Елияса и Илии, давших Пророку дополнительные ключи Священства.
Свет Евангелия никогда больше не будет взят с Земли. В 1844 году Пророк Джозеф Смит даровал все ключи священства Бригаму Янгу, Джону Тейлору, Уилфорду Вудраффу и их братьям-Апостолам. Пророк сказал: “Я дожил до тех пор, пока не увидел, как груз, который я несу на своих плечах, лёг на плечи других людей;… ключи Царства переданы на Землю и больше никогда не будут взяты,… что бы со мной ни случилось. К несчастью через три месяца, 27 июня, Пророк Джозеф Смит и его брат Хайрам были преданы мученической смерти в Картидже, штат Иллинойс.

Роберт Д. Хейлз

Настолько же реально, как мой разговор с вами

Бог-Отец и Его Сын Иисус Христос реально явились Пророку Джозефу Смиту в апреле 1820 года. Хотя это событие может быть относительно неизвестным в анналах истории, оно является эпохальным событием в истории человечества – проявлением любви Бога ко всем Своим детям. Из-за такой важности этого события я хотел бы процитировать то, что написал сам Пророк: “Я увидел двух Лиц, стоявших в воздухе надо мной, Чьи блеск и славу невозможно описать. Один из Них, обратившись ко мне и назвав меня по имени, сказал, указывая на другого: “Сей есть Мой Возлюбленный Сын. Слушай Его!” (Джозеф Смит – История 1:17) Мы считаем, что это явление – которое мы называем Первым Видением – и последовавшие явления небесных существ Пророку Джозефу Смиту были настолько же реальны, как мой разговор с вами. Эти и другие посещения, относящиеся к обещанному восстановлению Церкви, хорошо документированы.
За свое выдающееся служение в качестве Пророка, призванного открыть это устроение, Джозеф Смит отдал свою жизнь как мученик в возрасте тридцати восьми лет. Как мы почитаем пророков прошлого, так же мы почитаем и Пророка Джозефа Смита. Позвольте мне процитировать рассказ, записанный вскоре после его мученической смерти в 1844 году одним из его современников.

“В краткий промежуток двадцати лет он привнес в мир Книгу Мормона, которую он перевел даром и силой Бога, и при его помощи эта книга была издана на двух континентах; он разослал полноту вечного Евангелия, в ней содержащегося, во все четыре конца Земли; привнес в мир книгу “Учение и Заветы”, содержащую откровения и заповеди, и много других мудрых писаний и наставлений на пользу всех детей человеческих; собрал много тысяч Святых последних дней, основал великий город и оставил имя и славу, которые невозможно уничтожить. Он был велик в жизни и умер в величии духа пред очами Божьими и его народа; и подобно многим древним помазанникам Господним он запечатал своей кровью свою миссию и свои деяния”

(Учение и Заветы 135:3)

Расселл М. Нельсон

Люди мира

Джозеф и Хайрам Смиты были людьми мира, братьями, связанными любовью к Богу столь же крепко как и любовью друг к другу. Хотя Хайрам был на шесть лет старше, он признавал священное и святое призвание Джозефа, и оставался неизменно рядом со своим младшим братом всю свою жизнь – и в смерти.
Во время всего служения Пророка, как заметил один составитель его биографии, Джозеф и Хайрам никогда не расставались друг с другом больше чем на шесть месяцев.
Президент Джозеф Филдинг Смит, внук Хайрама, так описывал существовавшие отношения братьев Хайрама и Джозефа: “Ни один человек не был так близок к Пророку, как Патриарх Хайрам; никто не понимал Пророка лучше. Они были вместе почти во всех страданиях и испытаниях, окружавших Святых. Они разделили радости и скорби и стояли бок о бок, когда их несправедливо заключали в тюрьмы, преследовали и выносили смертный приговор”

М. Расселл Баллард

Он учил любви своим примером

Думаю, один из самых дорогих уроков, которым учил Пророк, и один из самых печальных, произошел незадолго до его смерти. Он должен был оставить свой план и видение Скалистых гор, чтобы предстать перед предполагаемым судом.
Вот его слова: “Я иду как агнец на заклание, но я спокоен, как летнее утро; я имею совесть, непорочную перед Богом и перед всеми людьми” (Учение и Заветы 135:4). Это заявление Пророка учат нас послушанию закону и тому, как важно иметь чистую совесть перед Богом и нашими товарищами. Пророк Джозеф учил этим принципам своим примером.
Это был великий урок перед концом его земной жизни. Он был заключен в тюрьме Картиджа со своим братом Хайрамом, Джоном Тейлором и Уиллардом Ричардсом. Яростная толпа штурмовала тюрьму; они ворвались на лестницу, извергая проклятия, тяжело вооруженные, и открыли беспорядочную стрельбу. Хайрам был смертельно ранен. Джон Тейлор получил несколько ранений в грудь. Пророк Джозеф, держа в руке пистолет, пытался защитить свою жизнь и жизни своих братьев, и мог бы сказать им от двери, что эта толпа может выбить дверь и убить Джона Тейлора и Уилларда Ричардса, пытаясь убить его.
Таким образом, его последним великим делом на земле была попытка отойти от двери, отвести Уилларда Ричардса в безопасное место, кинуть пистолет на пол и подойти к окну, чтобы они могли видеть его, и внимание беспощадной толпы было сосредоточено на нём, а не на других. Джозеф Смит отдал свою жизнь. Уиллард Ричардс спасся, а Джон Тейлор исцелился от своих ран”.
Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. (От Иоанна 15:13) Пророк Джозеф Смит учил нас любви своим примером.

Томас С. Монсон